高邮有什么景点介绍?

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一、文游台 文游台位于高邮城区中心,与高邮湖相邻,为宋代大文学家苏轼(苏东坡)和高邮知州赵抃、王巩等友人常在此吟诗作赋、饮酒赋闲之地。 高邮民间有“不到文游台上走,不算到过高邮”之说。据记载,北宋熙宁年间,苏轼任扬州太守时,与高邮知州赵抃是莫逆之交。因赵抃善画竹,苏轼赠其墨竹一枝并书题跋,至今仍存于苏州博物馆内。 后来苏轼来高邮巡视,又与王巩等人同登文游台赏景,留下了《送刘道纯赴高邮主簿》诗篇。 清代著名学者李斗在所著《扬州画舫录》中记述:文游台始建于宋,明弘治初年,巡抚周干在台上建楼,取名“文游楼”。后此楼毁。到了康熙四十四年(1705),当地名流在旧址重建,取意苏东坡等文人在此游观赋诗之意而得名"文游台 "。台分上下两层。下层台基四周石栏环绕,台上建有“文昌阁 ”和“苏轩”。“文昌阁”供奉文昌帝君塑像; “苏轩”系仿建苏轼当年在高邮任上使用的书斋——“苏轩”,亭前立有一块“清嘉录 ”石刻,记述了当年文人墨客登临“三绝碑”唱和的情景。“ 三绝碑 ”即指苏轼写的摩崖《黄楼赋 》、米芾书写的《黄楼赋 》及秦观撰写的《贺章表 》。

二、盂城驿 孟城驿是中国最早建立的古代驿站之一,也是目前全国保存完好、规模较大的古代邮驿建筑遗存,堪称中国古代邮驿制度的活化石。它原称“高邮驿”(或称“邮亭”),明代洪武八年(公元1375 年)建造,清代顺治二年(1645年)毁于兵火,乾隆十三年(1748年)重新修建,现存主要建筑除大门外均为清代建筑,其中驿丞署为元代遗构。现为国家重点文物保护单位。

三、柳堡的故事纪念馆 柳堡的故事发生在抗日时期。新四军某部连长许凤带领全连战士来到宝应县柳堡村参加生产。他们团结群众,保卫地方,受到人民的爱戴;在与日伪军的斗争中,全连战士英勇奋战,表现了共产党员的高尚品质和大无畏的革命精神。战士二排副老李同志与农村姑娘二妹子产生了真挚的爱情。但是为了革命需要,他服从组织决定,告别了心爱的二妹子,投身战斗。解放以后,人们没有忘记当年的英雄,将柳堡这个普普通通的小村庄建设成为一个美丽的社会主义新农村。

四、龙虬庄遗址 龙虬庄遗址位于高邮市龙虬镇境内,面积约2万平方米。据考证,这里是六千年前的古人类聚村落遗址。 新石器时代的先民们在这里居住了大约两千多年之久,创造了辉煌灿烂的新石器文化——龙虬文化,被考古界命名为“北疆文化”。这里还出土了一件七千年前的新石器时代的玉器,被称为“中华玉祖”。这件玉器呈青黄色,高3.3厘米,宽4.5厘米,厚0.6厘米。由两块青玉雕琢而成,上面雕琢着一组阴线纹构成的兽面图案,造型古朴庄重,神态逼真。专家们认为,这是新石器时代玉器中最精美的精品,在中国玉器发展史上具有重要地位。

五、神居山 神居山又名天泉山,距高邮市区约十五公里。传说东晋大诗人陶渊明在任镇军将军之参军时,曾隐居于此。《晋书·隐逸传》载:陶渊明曾做过彭泽令,后弃官归隐,结屋于桃花源,躬耕自资。他晚年又到这里居住过一段时间,并写了著名的《桃花源记》,后人遂将此山称之为桃源山、桃花山或陶公山。现在山上还有他的衣冠冢以及读书台、南篱岩、小泉岭、归隐塘等遗迹。唐代大诗人李白在任当涂令期间对陶渊明的诗文十分崇拜,曾多次寻访故迹,在山上留下很多脍炙人口的佳句,如“欲寻轩槛列清尊,江南田舍杳如烟”;“我宿黄山碧霞阁,梦游春野来萧皋。萧皋之田复何往,闻有陶渊明”等等。 唐代大书法家颜真卿也曾到此拜谒,写下了《祭陶渊明文》,并在山下建立了纪念陶渊明祠宇。宋朝末年,朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖,曾经在这里驻扎军队并开垦荒地,因而神居山的名字也变成了朱家山。 现在在山麓处还留有明太祖朱元璋手书的摩崖石刻“敕赐神居山”五个大字,相传是其亲临此地御笔亲题的。 在神居山西麓的山脚下还有一个名叫“马草湾”的古村落,据说这里就是陶渊明在《桃花源记》中所描述的那个世外桃源的原型呢!

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1、高邮西湖,国家5A级风景区 2、高邮湖,有“日出斗金”之称的高邮湖位于江苏省中部,是长江和淮河的交汇地之一。这里风光优美,物产丰富,被称为“日出斗金”之地,也是京杭运河进入江苏的第一站。 “日升万里红霞飞,日落千山黑鸦归;日出千般光彩照,日落万道彩霞追。” 这首诗就是对高邮湖昼夜交替景象的真实描绘。

3、高邮文游台,又名文游馆 高邮文游台原址在今高邮市南门大街东侧一带。始建于北宋庆历八年(公元1048年)。它因北宋著名文学家苏轼在这里游览而故名“苏文游台”,也叫“文游馆”;后又因唐时文豪陆逊曾居于此,故又称“陆文游台”。元末农民起义军领袖朱元璋与张士诚大战于高邮之时,在此设过元帅府。

4、高邮盂城驿 在古城东北角的一个小巷里,有一处古老的建筑群,这就是闻名遐迩的盂城驿(俗称“高邮邮局”)。这是一座保存完好的明代遗存,也是国内现存最完整的古代驿站之一。

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