景点断桥在哪里？
说起“断桥”，很多人都会想到白娘子和许仙的传奇故事。 实际上，“断桥”并非指一座真正的桥梁，它是一个统称，指代各种被水冲毁或损坏的桥梁。 “断桥”一词最早出现在唐代杜甫的诗作中——“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒徒今伴何君少，烟柳残阳隔渡河。” 这首诗描写的是当时成都的景况：朝廷的大臣们一天到晚都喝得醉醺醺的，在河边宿醉醒来又去上朝；酒徒们都结伴和什么人喝酒呢？就是和那些无业、贫苦或者犯罪而流放在那里的文人。他们的饮酒场所多选择在“断桥”边——因为那里有临水的茶楼酒馆，也有供行人休息的亭子。
从唐代开始，“断桥”就成了“酒友”们的聚居地了。 到了宋代，“断桥”的地位依然是居高不下的。宋人孙承恩的一首《忆故人·丁丑岁赋》写道：“别后不知君远近，愁中惟见月黄昏。相思往事言难尽，千万遍《阳关》断肠声。” 这里的“断桥”其实是指的“送别之地”——由于古代交通不便，出行主要靠船、驴或马等交通工具，“送君十里终须别”，在城外或渡口处折枝花相赠、言别是常见的仪式。古代的“断桥”往往与“离别”、“伤悲”等情感连在一起。
当然，除了与离别相关，“断桥”还和杭州的其他景致一样有着别样的风情。 比如，南宋时期的“断桥”还是“游西湖”的起点之一。明代张岱所著《西湖梦寻》中就有记载：“湖上酒家，多在下潮门里，为旧游之所。……由北而南，当以‘断桥’为重，桥畔之‘云栖寺’亦胜。” 这是因为，下潮门离钱塘江不远，又是西湖最幽静之处，所以这里成为文人雅客们游湖时的聚集之地。 他们大多乘着小舟，一边喝着酒，一边吟诵着诗歌文章，好不风流！ 这种风气也影响到清朝。清人厉鹗所著《湖上杂诗》中就提到了这一现象：“柳陌闲行春未消，酒旗飘动卖花娇。自嘲穷酸情仍酷，断桥斜日满帆遥。”