深圳有道观吗？
在中国人的概念里面，道观即道教的寺庙。道家因为推崇老子被奉为教祖，修仙学道之人多独居山野，故而道教的寺庙多矗立于名山大川之间。中国的城市之中，有道观存在的一般都是全国性的历史古迹，像武汉的黄鹤楼、长沙的橘子洲头、南京的栖霞寺等。
道士多隐居山林，很少与世人来往，修的是绝世功名，追求长生不老。而深圳所在的岭南地区更一直都是佛寺遍地，道教文化并没有兴盛起来。故而，深圳历史上并没有知名道观存在。
那么，问来深圳最有名的道观在哪？据行内人士介绍说，“最近的道观应该是南澳的白马寺，其次是西丽的玉泉寺和西河的仙湖寺和文坑的纯阳宫，这些应该是现在深圳比较有规模的道观。”
从地图上看，深圳现存的道观位置比较分散，没有集中在某个区域。其中，大鹏半岛的白马寺应该算是其中最著名的一个。据了解，该寺始建于南汉时期，曾是深圳最大最完好的道观，也曾多次遭毁，最近的修复是在1991年。
深圳现存的其他道观就没有白马寺那么“长寿”了，特别是西河的仙湖寺，早在90年代中期就已经存在，它是在1992年正式开工，由李嘉诚捐资4亿元兴建的。但是，由于李嘉诚当时另外还捐了香韵居给香港佛教协会，引发了一次“宗教之争”。
当时的香韵居本是他的私人别墅，他捐款给佛教以后，就把其改建为佛教寺庙。当后来打算在此地兴建仙湖寺时，佛协会长担心会抢了香韵居的风头，反对在此地兴建，于是李博士便把仙湖寺的地点重新选在了罗湖区西岭下，也就是现在的仙湖植物园附近。结果该寺落成典礼时，“仙湖寺”大门正对着西岭下祖庙，使得李博士感到愧疚，遂将其捐给中国道教协会，用于扶持道教。
后来担任中国道教协会会长五年之久的沈重先生将仙湖道观交由广东道教协会管理。到了2000年，仙湖道观再次进行扩建。
除了这些道观之外，深圳其他区域还存在着一些规模比较小的道家殿堂，但其影响力及知名度远不及上述的几座道观。在这些散落在城区各处的小道观中，纯阳宫应该规模最大，位于深圳西部、宝安区内的一山坳之中，坐南朝北，面阔三间，进深两间，重梁架，抬梁与穿斗混合式结构，檐下施以旋子彩画。
为什么现在人们对道教越来越有兴趣了？一是从国内的情况来看，道教原本就是中国的本土宗教，很多名人志士都喜欢和道教扯上关系，尤其是今人提倡祖先崇拜，这一点和道家的思想不谋而合。二是从世界范围来看，全球范围内的各种宗教都在积极地吸收新鲜血液以维持自己的生命力，而道观历来并不排斥新教徒的加入，门槛相对其他三教比较低，所以年轻一代的信徒越来越多的倾向道教。